有些古人因为过于死板和守旧，闹出许多让人忍俊不禁的笑话。而这些笑话，有的笑过之后，却令人心头难过，仿佛说不清是那种奇异的滋味。
《搜神记》中记载了一段故事，关于晋朝人郭巨的孝顺。郭巨的父亲去世后，他将家产分给了两个弟弟，自己则独自供养年迈的母亲，结果家境渐渐贫困。郭巨极其孝顺，为了不让母亲的生活受到影响，他竟然做出了一个令人震惊的决定——他准备将自己新生的儿子活埋。为了说服妻子，郭巨对她说：儿子没了，可以再生；母亲没了，就永远没有了。听上去很有道理，但这种极端做法实在让人无法接受。然后，事情发生了转折，郭巨在挖坑时意外地挖出了一个坛子，里面满是黄金。于是，这笔意外之财不仅改变了郭巨的命运，也让他儿子的生命得以延续。讽刺的是，这样极端、冷血的行为竟然被列入了《二十四孝》中，堂而皇之地被歌颂了两千多年。迂腐之人，不分朝代。《玉堂闲话》里记载了唐朝末年岐王李茂贞手下的一个书记官，薛昌绪，他因迂腐而闻名。薛昌绪对待妻子，竟然每次见面都要遵守待客的礼仪，常常指示婢女来回通报，才肯拿着蜡烛慢慢前去见妻子。这种做法令人啼笑皆非。就算是打算在妻子寝室留宿，薛昌绪依然不忘循规蹈矩，必须先经过婢女的禀告，得到妻子的同意后，才会愉快前往。他甚至炫耀道：我非常重视传宗接代的事情，只有在双方选定的时刻，得到妻子的同意和邀请，才会去进行这件事。他的言辞显得如此严肃和认真，仿佛自己有多么高尚，然而一切都显得如此可笑。更让人无奈的是，当泾州主帅率军到天水，与蜀军在青泥岭对峙时，薛昌绪却因为今天不高兴而拒绝外出。使者屡次催促，他居然躲在草庵里说：告诉大帅，今天不适合外出。当被强行拉走时，他还不忘用今天是忌日来为自己辩解。这种顽固的态度，无疑让人捧腹，且令人摇头。在五代十国时期，李载仁也是一位典型的迂腐之人。李载仁，李唐宗室出身，逃到江陵后投奔南平王高季兴，被任命为观察推官。他有一个怪癖，就是不喜欢吃猪肉，甚至觉得吃猪肉比受刑还痛苦。一天，他刚准备去见上司时，突然看到两个士兵打起来了，他生气地命令侍从拿来大饼和猪肉，命令斗殴的士兵对着猪肉吃，并以此作为惩罚。两个士兵一边偷笑，李载仁却威胁道：敢再犯，我往猪肉里加酥油！他这么做的目的，是想要让士兵感到不舒服，然而更令人费解的是，他自己也不喜欢酥油。看似严肃的惩罚，竟然只是出于他一己的偏见，未免有些滑稽。 《国朝史余》记载了明朝两个极端迂腐的例子：陈献章和周木在线配资。陈献章是国子监的官员，每次想去妻子的房间，都要先请示母亲：我想要生个儿子。当上司顾余庆得知此事后，愤怒地斥责他：你这是要让你母亲情何以堪？然而，陈献章竟然没有辩解，面对上司的批评，语塞了。原来，陈献章的父亲早逝，母亲守寡多年，独自抚养他长大。陈献章如此言辞，实在不合时宜，可他还自诩为岭学儒宗。另一个人，周木，是吏部的官员，每天清晨都要去给父亲问安。有一天，父亲因为前一晚睡得晚，早上起得很晚，正沉浸在睡梦中，周木闯进房间急忙喊道：周木问安。父亲一脸愠色，懒得回应他。周木依然坚持：周木问安。最终，父亲忍不住怒斥道：老子睡得正香，你问什么问？赶紧滚！周木的行为看似孝顺，但却过于拘泥形式，完全忽视了父亲的感受，真是让人哭笑不得。 这些迂腐的行为，虽然令人忍俊不禁，但也暴露出一种固守陈规、不懂变通的愚昧。过分的孝顺与礼仪，往往变成了一种让人无法忍受的愚孝，最终变成了人们的笑柄。
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